ЦЕНТРОСОЮЗ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
СИБІРСЬКИЙ УНІВЕРСИТЕТ СПОЖИВЧОЇ КООПЕРАЦІЇ
КАФЕДРА СОЦІАЛЬНОГО МЕНЕДЖМЕНТУ
З ДИСЦИПЛІНИ: СОЦІОЛОГІЯ
Контрольна робота
НА ТЕМУ: РОДИНА ЯК СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ
Виконав:
студент заочного факультету
спеціальність - економіка
і управління на підприємстві
Е05-159Д
Перевірив:
Новосибірськ 2006
Зміст
Сім'я як елемент соціальної структури суспільства. 3
Історичне становлення фамілістіческой культури. 5
Функції і структури сім'ї. Життєвий цикл сім'ї. 8
Вплив сімейної соціалізації на формування особистості. 15
Список літератури. 17
Об'єктом соціологічного пізнання є суспільство. Вивчення соціальних проблем суспільства - об'єкт соціологічної науки. Об'єкт пізнання - це все те, на що спрямована діяльність дослідження, тобто окрема частина або сукупність елементів об'єктивної реальності, що володіє певним чи специфічним властивістю (так, фізична реальності - об'єкт дослідження нескінченної кількості природних і технічних наук, соціальна - наук суспільних і гуманітарних). Об'єктів дослідження будь-якої науки може бути нескінченна безліч, а її предмет завжди обмежений, однозначний і специфічний. Предметом соціології є особистість, як суб'єкт і продукт суспільних відносин, закономірності соціальних дій і масової поведінки людей. Предметні галузі соціології: соціологія праці, освіти, політики, сім'ї і т.д. Поняття соціального, соціальних зв'язків і відносин, способу їх організації є вихідними для розуміння відмінних особливостей предмета соціологічного знання, а соціальних закономірностей - для розуміння його сутності.
Соціологія сім'ї - галузь соціології, що вивчає формування, розвиток і функціонування сім'ї, шлюбно-сімейних відносин у конкретних культурних і соціально-економічних умовах. При аналізі сім'ї як соціального інституту зазвичай розглядаються не конкретні родини, а зразки сімейного поведінки, специфічні для певного типу культури чи тих чи інших соціальних груп, характерні ролі в сім'ї, специфіка формальних і неформальних норм і санкцій у сфері шлюбно-сімейних відносин.
Сім'я - соціальний інститут, який виконує функції малої групи, заснованої на шлюбі, кровній спорідненості, члени якої пов'язані спільністю побуту, взаємної матеріальної та моральної відповідальністю. У сім'ї починається і протікає соціальне життя людини. У сім'ї регулюються і контролюються різні сторони життя на основі принципів, норм, правил і установок, прийнятих у суспільстві. У сім'ї всі її члени мають певний статус і роль. Одним з результатів успішного функціонування сім'ї як соціальної групи є ефективне попередження відхилень від вимоги соціальних норм у переважній більшості сфер суспільного життя.
Сім'я вважається одним з чотирьох фундаментальних інститутів суспільства, надає йому стабільність і здатність заповнювати населення в кожному наступному поколінні. Одночасно сім'я виступає малою групою - самої згуртованої і стабільної осередком суспільства. Протягом свого життя людина входить до складу безлічі самих різних груп - групу однолітків або друзів, шкільний клас, трудову бригаду, клуб за інтересами або спортивну команду, - але лише родина залишається тією групою, яку він ніколи не залишає.
- Самостійне знайомство без посередників;
- Знайомство через формального посередника (шлюбне агентство);
- Знайомство через неформальних посередників (батьки, знайомі, товариші, свахи).
Перше побачення, залицяння грають важливу роль у зміцненні взаємних почуттів. Це найромантичніше період спільного життя. Період залицяння можна порівняти з «випробувальним строком» для молодого фахівця. Тут перевіряється все: вміння готувати, шити, прибирати в кімнаті, займатися дрібним ремонтом, здатність раціонально витрачати гроші, пізнання в практичних і теоретичних науках, сексуальна грамотність і культура поведінки. У період залицяння люди не тільки пізнають, а й виховують одне одного. Вони що називається «притираються»: вчаться робити взаємні поступки, контролювати свої емоції, йти на світову після сварки, надавати знаки уваги і ласки.
Наступний етап у дошлюбне поведінці - сватання. Сватання представляє обряд пропозиції шлюбу, відповідно до якого наречений «просить руки» своєї обраної в її батьків.
Потім настає черга заручин. Це обряд оголошення майбутніх молодят нареченим і нареченою. Зазвичай воно оголошується в день подачі в ЗАГС заяви про реєстрацію шлюбу.
Шлюб в суспільстві вважається єдино прийнятною, соціально схваленої та закріпленої законом формою не тільки дозволених, але і обов'язкових сексуальних стосунків подружжя. Сексуальна незадоволеність або зрада одне з них у сучасному суспільстві служить достатнім приводом для юридичної розірвання шлюбу.
Шлюб являє сукупність формальних приписів, що визначають права, обов'язки і привілеї чоловіка у відношенні до дружини, а їхніх двох у відношенні до своїх дітям, родичам і суспільству в цілому. Іншими словами, шлюб - це контракт, який полягає трьома сторонами - чоловіком, жінкою та державою. На відміну від всіх інших формальних контрактів, які є в суспільстві, в ньому обумовлена тільки одна дата - дата укладення шлюбного угоди, маючи на увазі, що шлюбні узи скріплюють людей до кінця життя. Інститут шлюбу самим фактом свого існування свідчить, що суспільство навмисно поділяє всі види статевих відносин на схвалювані і несхвалюваних, а держава - на дозволені та недозволені. Шлюб - це санкціонований суспільством сексуальний союз певної тривалості між двома і більше індивідуумами. Як правило шлюб оформляється особливою процедурою (одруженням), накладає певні обов'язки на подружжя. Виділяють два головні типи шлюбу - ендогамни і екзогамних. Крім того існують дві інші форми - моногамія (союз чоловіка і жінки) і полігамія (шлюбний союз більш ніж двох партнерів). Кожна з цих форм, у свою чергу, підрозділяється на кілька видів. Класифікація форм шлюбу за економічним критерієм дає нерівний шлюб та купівельною шлюб, останній брав дарообменную, священну і викупну (приватний вид - колимний шлюб) форми. Спосіб яким вибирається шлюбний партнер, поділяє всі види браку на два типи - екзогамних і ендогамни. При ендогамії партнер вибирається тільки з тієї групи, до якої належить сам вибирає. Екзогамія передбачає вибір шлюбного партнера з чужої групи. Чужий групою може стати клас, раса, нація, територіальна група, вікова категорія.
У державах Середньої Азії до цих пір сильні традиції ендогамни шлюбу. Азербайджанці, казахи, киргизи, туркмени, узбеки належать до тюркомовної спільності. Шлюб всередині цієї своєї спільності вважається допустимим, а за її межами - небажаним. Ще сильніше впливає на вибір шлюбного партнера релігійний фактор - шлюб з мусульманином заохочується, а з немусульманином засуджується. Класифікацію форми шлюбу можна провести по самим різним критеріям. Шлюб за змовою. Шлюб по любові. Шлюб з розрахунку. Шлюб за рекомендацією посередників. Посередники - друзі і знайомі, які рекомендують майбутнього нареченого або наречену. На частку шлюбу за змовою доводиться 5,8%, шлюбів з сватанню - 18,4%, по знайомству родичів - 37,5%, по знайомству друзів - 24,1%, по особистому знайомству - 12,7%, інших шлюбів - 1,6%.
У будь-якому суспільстві древньому або сучасному сім'я формується через шлюб. Шлюб - сукупність звичаїв, які регулюють подружні стосунки чоловіка і жінки. У сучасній європейській культурі такі звичаї включають знайомство, заручення, обмін кільцями, розкидання рису або грошей під час шлюбної церемонії, медовий місяць і т.д. крім того, шлюб передбачає деякі правила поведінки, що стали традицією, наприклад дошлюбне цнотливість, подружню вірність, обов'язок підтримувати дружина все життя. Нарешті, шлюб невіддільний від законів, пов'язаних з ним: реєстрація шлюбу, право на розлучення з поважних причин, право визнання шлюбу фіктивним у разі виявлення шахрайства, відсутність спорідненості між вступають у шлюб.
Всі ці норми, за визначенням американського соціолога К. Девіса, формують якусь цілісну структуру, яку називають інститутом шлюбу. У суспільстві такий інститут виконує ряд важливих функцій - відтворення людей, виховання дітей, сексуальна та емоційне задоволення.
Образно кажучи, шлюб - ворота в сімейне життя. За визначенням Е. Богардуса, шлюб є інститутом, що допускають чоловіків і жінок до сімейного життя. Шлюб - інститут, регулюючий відносини тільки подружжя, а сім'я - інститут, регулюючий, крім того, ще й відносини між батьками і дітьми.
Шлюбні відносини регулюються типовими нормами - юридичними та культурними. Юридичними нормами зазвичай регулюються такі питання, як володіння майном, матеріальні зобов'язання подружжя по відношенню до дітей і один до одного і т.д. культурні норми регулюють шлюб на основі моралі, традиції та звичаїв. До їх числа належать норми залицяння, шлюбного вибору, дошлюбної поведінки, розподілу влади і обов'язків між подружжям, після розвідного поведінки.
Сім'я лише ланка в широкій системі спорідненості. Спорідненість - сукупність людей, пов'язаних спільними предками, усиновленням або шлюбом. Коли подружжя з'єднуються узами шлюбу, то в єдину систему зливаються дві родинні клани - рідня дружини і рідня чоловіка. Для дружини її родичі є кровними, а рідня чоловіка - родичами в законі. І навпаки. Виділяють три системи спорідненості: найближчі, двоюрідні і троюрідні родичі. Разом вони складають «фамільне дерево», на якому, теоретично, може бути до двохсот гілок (позицій). Система родинних позицій утворює те, що іменують структурою спорідненості.
У традиційному суспільстві спорідненість - основна форма соціальної організації, в сучасному суспільстві воно перестало бути такою, а сім'я не тільки виділилася із системи спорідненості, а й ізолювалася від неї. Більшість сучасників не знають на ім'я своїх далеких родичів, скажімо троюрідних братів. Найближчі родичі теж збираються рідше, ніж раніше. Найчастіше це ювілеї і свята.
На відміну від сім'ї, спорідненість не є такою групою людей які проживають разом і ведуть спільне господарство. Родичі розпорошені по різним сім'ям, вони не вступають між собою в постійну взаємодію. Таке положення справ у сучасному суспільстві, хоча в давнину значення сім'ї і споріднення було прямо протилежним.
Якщо врахувати всі покоління в даній сім'ї і всю сукупність родичів, то ми отримаємо складну шлюбно-сімейно-споріднену структуру.
Життєвий цикл сім'ї - послідовність значущих, етапних подій в існуванні сім'ї - починається з укладення шлюбу і закінчується його розірванням, тобто розлученням. Багато сімей, їх називають стабільними або міцними, мають тільки один момент (висновок барака) і не мають іншого, а саме розлучення. Нерозведені дружини проходять всі стадії життєвого циклу. Вони-то і послужили вченим як ідеального типу для виділення етапів життєвого циклу сім'ї.
Життєвий цикл сім'ї полягає в наступному. Укладення шлюбу - перша стадія або початкова. Фаза від моменту укладення шлюбу до народження останньої дитини називається стадією росту родини.
Друга стадія - з моменту народження останньої дитини до моменту коли з батьківської сім'ї відокремився перший дорослий дитина, завівши власною сім'єю.
Третя стадія може бути дуже довгою або короткою залежно від того, як швидко діти залишають сім'ю. Називають цю фазу «зрілої». Триває вона до тих пір, поки всі онуки не покинуть будинок своїх бабусь і дідусів.
Четверта стадія - самотність у старості, чи стадія «загасання». Вона закінчується із смертю одного з подружжя.
Завершальна стадія життєвого циклу як би повторює першу - шлюбна пара залишається наодинці з собою. Різниця лише у віці. Сім'я з якої пішли всі діти називається «порожнім гніздом».
У Європі та Америці літніх пар, що проживають окремо від дітей більше, тому що молодим легше знайти житло, а так само в суспільстві переважає індивідуалістичні цінності. У Росії, особливо на селі, набагато більше 3-х поколінь сімей: літня пара живе разом з подорослішали дітьми, які піклуються про неї духовно і матеріально. Під одним дахом можуть проживати і три і чотири покоління. Це значить що стадії «порожнього гнізда» в такій родині немає.
Укладенню шлюбу і утворення сім'ї передує довгий процес «примірки» т.зв. дошлюбний період. Дошлюбний період присвячений тому, що підлітки і юнаки набираються життєвого досвіду. Це дуже важливий відповідальний період в житті.
Якщо шлюб поширюється на відносини подружжя, то сім'я захоплює подружні батьківські відносини, крім того сім'я є ще і соціальною організацією.
Виділяють два головні типи сімей - традиційну (або класичну), вона ж називається розширеною (многопоколенной), і сучасну нуклеарную (двухпоколенную) сім'ю. Розрізняють також батьківську сім'ю, або сім'ю походження, і прокреаціонную, або новостворену (вона створюється дорослими дітьми).
За кількістю дітей розрізняють бездітну, однодетную і багатодітну сім'ї. За критерієм панування в сім'ї чоловіка чи дружини виділяють патріархальну і матріархальний сім'ї, а за критерієм лідерства - патернальную (глава сім'ї чоловік), матеріальну (глава родини жінка) і еквалітарную (обоє з подружжя в рівній мірі вважаються главою сім'ї). Сучасна сім'я - первинна соціальна економічна осередок, що включає зазвичай двох батьків і одну дитину. Її називають нуклеарною родиною (від лат. Nucleus - ядро). Вона названа так тому, що демографічним ядром сім'ї, що відповідає за відтворення нових поколінь, є батьки і їхні діти. Вони складають біологічний, соціальний та економічний центр будь-якої сім'ї. Всі інші родичі - бабусі, дідусі, тітки, дядьки і т.п. відноситься до периферії сім'ї. Якщо всі вони живуть разом, то сім'я називається розширеною.
Нуклеарні сім'я - це кровно-родинна група, утворена двома поколіннями. Подорослішали діти створили свою сім'ю і відділилися від батьків. У них з'явилися свої діти. Ті подорослішали, створили сім'ю, відокремилися. Так триває ланцюжок ядерного поділу нуклеарної сім'ї. Якщо нова сім'я не від'їжджає, то утворюється розширена сім'я. Але в цьому випадку хоча б формально треба розрізняти два типи сімей:
- Батьківська сім'я, або первинна сім'я;
- Новостворена сім'я, або вторинна сім'я.
Вторинна сім'я, утворена шлюбом дорослих дітей - членів первинної сім'ї, вона включає чоловіка, дружину і їхніх дітей.
Нуклеарна родина можлива тільки в тих суспільствах, де дорослі діти мають можливість після шлюбу жити окремо від батьківської сім'ї.
В даний час многопоколенная сім'я все більше витісняється двухпоколенной. Вона називається нуклеарною родиною. У Західній Європі, США і Росії нуклеарні сім'ї становлять понад 70% сімей.
СИБІРСЬКИЙ УНІВЕРСИТЕТ СПОЖИВЧОЇ КООПЕРАЦІЇ
КАФЕДРА СОЦІАЛЬНОГО МЕНЕДЖМЕНТУ
З ДИСЦИПЛІНИ: СОЦІОЛОГІЯ
Контрольна робота
НА ТЕМУ: РОДИНА ЯК СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ
Виконав:
студент заочного факультету
спеціальність - економіка
і управління на підприємстві
Е05-159Д
Перевірив:
Новосибірськ 2006
Зміст
Сім'я як елемент соціальної структури суспільства. 3
Історичне становлення фамілістіческой культури. 5
Функції і структури сім'ї. Життєвий цикл сім'ї. 8
Вплив сімейної соціалізації на формування особистості. 15
Список літератури. 17
Сім'я як елемент соціальної структури суспільства.
Найбільш правильно підходять до соціології, її сучасному стану автори, які бачать в ній, з одного боку, науку про суспільство як цілісну систему і, з іншого, - знання про окремих інститутах, процесах, групах, що розглядаються в їх зв'язку з громадськими цілями. У соціології таким чином досліджуються не ті чи інші соціальні системи, спільності самі по собі, а системна організація всього суспільства і відношення до неї або до її елементів окремих суспільних явищ, узятих як підсистеми. При такому розумінні соціології в її складі виділяються три складові частини або рівні: загальна соціологія - вчення про суспільство як цілісну систему; спеціальні соціологічні теорії - соціологія окремих сторін суспільного життя: економіки, держави, права, моралі, сім'ї, армії та ін; теорія і методика конкретних соціологічних досліджень, отримання емпіричних та статистичних даних.Об'єктом соціологічного пізнання є суспільство. Вивчення соціальних проблем суспільства - об'єкт соціологічної науки. Об'єкт пізнання - це все те, на що спрямована діяльність дослідження, тобто окрема частина або сукупність елементів об'єктивної реальності, що володіє певним чи специфічним властивістю (так, фізична реальності - об'єкт дослідження нескінченної кількості природних і технічних наук, соціальна - наук суспільних і гуманітарних). Об'єктів дослідження будь-якої науки може бути нескінченна безліч, а її предмет завжди обмежений, однозначний і специфічний. Предметом соціології є особистість, як суб'єкт і продукт суспільних відносин, закономірності соціальних дій і масової поведінки людей. Предметні галузі соціології: соціологія праці, освіти, політики, сім'ї і т.д. Поняття соціального, соціальних зв'язків і відносин, способу їх організації є вихідними для розуміння відмінних особливостей предмета соціологічного знання, а соціальних закономірностей - для розуміння його сутності.
Соціологія сім'ї - галузь соціології, що вивчає формування, розвиток і функціонування сім'ї, шлюбно-сімейних відносин у конкретних культурних і соціально-економічних умовах. При аналізі сім'ї як соціального інституту зазвичай розглядаються не конкретні родини, а зразки сімейного поведінки, специфічні для певного типу культури чи тих чи інших соціальних груп, характерні ролі в сім'ї, специфіка формальних і неформальних норм і санкцій у сфері шлюбно-сімейних відносин.
Сім'я - соціальний інститут, який виконує функції малої групи, заснованої на шлюбі, кровній спорідненості, члени якої пов'язані спільністю побуту, взаємної матеріальної та моральної відповідальністю. У сім'ї починається і протікає соціальне життя людини. У сім'ї регулюються і контролюються різні сторони життя на основі принципів, норм, правил і установок, прийнятих у суспільстві. У сім'ї всі її члени мають певний статус і роль. Одним з результатів успішного функціонування сім'ї як соціальної групи є ефективне попередження відхилень від вимоги соціальних норм у переважній більшості сфер суспільного життя.
Сім'я вважається одним з чотирьох фундаментальних інститутів суспільства, надає йому стабільність і здатність заповнювати населення в кожному наступному поколінні. Одночасно сім'я виступає малою групою - самої згуртованої і стабільної осередком суспільства. Протягом свого життя людина входить до складу безлічі самих різних груп - групу однолітків або друзів, шкільний клас, трудову бригаду, клуб за інтересами або спортивну команду, - але лише родина залишається тією групою, яку він ніколи не залишає.
Історичне становлення фамілістіческой культури.
Сімейне життя - це вершина величезних зусиль, зроблених подружжям задовго до укладення шлюбу. Сім'я це не почала, а середина шляху. А починається цей шлях зі знайомства, яке може набувати трьох форм:- Самостійне знайомство без посередників;
- Знайомство через формального посередника (шлюбне агентство);
- Знайомство через неформальних посередників (батьки, знайомі, товариші, свахи).
Перше побачення, залицяння грають важливу роль у зміцненні взаємних почуттів. Це найромантичніше період спільного життя. Період залицяння можна порівняти з «випробувальним строком» для молодого фахівця. Тут перевіряється все: вміння готувати, шити, прибирати в кімнаті, займатися дрібним ремонтом, здатність раціонально витрачати гроші, пізнання в практичних і теоретичних науках, сексуальна грамотність і культура поведінки. У період залицяння люди не тільки пізнають, а й виховують одне одного. Вони що називається «притираються»: вчаться робити взаємні поступки, контролювати свої емоції, йти на світову після сварки, надавати знаки уваги і ласки.
Наступний етап у дошлюбне поведінці - сватання. Сватання представляє обряд пропозиції шлюбу, відповідно до якого наречений «просить руки» своєї обраної в її батьків.
Потім настає черга заручин. Це обряд оголошення майбутніх молодят нареченим і нареченою. Зазвичай воно оголошується в день подачі в ЗАГС заяви про реєстрацію шлюбу.
Шлюб в суспільстві вважається єдино прийнятною, соціально схваленої та закріпленої законом формою не тільки дозволених, але і обов'язкових сексуальних стосунків подружжя. Сексуальна незадоволеність або зрада одне з них у сучасному суспільстві служить достатнім приводом для юридичної розірвання шлюбу.
Шлюб являє сукупність формальних приписів, що визначають права, обов'язки і привілеї чоловіка у відношенні до дружини, а їхніх двох у відношенні до своїх дітям, родичам і суспільству в цілому. Іншими словами, шлюб - це контракт, який полягає трьома сторонами - чоловіком, жінкою та державою. На відміну від всіх інших формальних контрактів, які є в суспільстві, в ньому обумовлена тільки одна дата - дата укладення шлюбного угоди, маючи на увазі, що шлюбні узи скріплюють людей до кінця життя. Інститут шлюбу самим фактом свого існування свідчить, що суспільство навмисно поділяє всі види статевих відносин на схвалювані і несхвалюваних, а держава - на дозволені та недозволені. Шлюб - це санкціонований суспільством сексуальний союз певної тривалості між двома і більше індивідуумами. Як правило шлюб оформляється особливою процедурою (одруженням), накладає певні обов'язки на подружжя. Виділяють два головні типи шлюбу - ендогамни і екзогамних. Крім того існують дві інші форми - моногамія (союз чоловіка і жінки) і полігамія (шлюбний союз більш ніж двох партнерів). Кожна з цих форм, у свою чергу, підрозділяється на кілька видів. Класифікація форм шлюбу за економічним критерієм дає нерівний шлюб та купівельною шлюб, останній брав дарообменную, священну і викупну (приватний вид - колимний шлюб) форми. Спосіб яким вибирається шлюбний партнер, поділяє всі види браку на два типи - екзогамних і ендогамни. При ендогамії партнер вибирається тільки з тієї групи, до якої належить сам вибирає. Екзогамія передбачає вибір шлюбного партнера з чужої групи. Чужий групою може стати клас, раса, нація, територіальна група, вікова категорія.
У державах Середньої Азії до цих пір сильні традиції ендогамни шлюбу. Азербайджанці, казахи, киргизи, туркмени, узбеки належать до тюркомовної спільності. Шлюб всередині цієї своєї спільності вважається допустимим, а за її межами - небажаним. Ще сильніше впливає на вибір шлюбного партнера релігійний фактор - шлюб з мусульманином заохочується, а з немусульманином засуджується. Класифікацію форми шлюбу можна провести по самим різним критеріям. Шлюб за змовою. Шлюб по любові. Шлюб з розрахунку. Шлюб за рекомендацією посередників. Посередники - друзі і знайомі, які рекомендують майбутнього нареченого або наречену. На частку шлюбу за змовою доводиться 5,8%, шлюбів з сватанню - 18,4%, по знайомству родичів - 37,5%, по знайомству друзів - 24,1%, по особистому знайомству - 12,7%, інших шлюбів - 1,6%.
У будь-якому суспільстві древньому або сучасному сім'я формується через шлюб. Шлюб - сукупність звичаїв, які регулюють подружні стосунки чоловіка і жінки. У сучасній європейській культурі такі звичаї включають знайомство, заручення, обмін кільцями, розкидання рису або грошей під час шлюбної церемонії, медовий місяць і т.д. крім того, шлюб передбачає деякі правила поведінки, що стали традицією, наприклад дошлюбне цнотливість, подружню вірність, обов'язок підтримувати дружина все життя. Нарешті, шлюб невіддільний від законів, пов'язаних з ним: реєстрація шлюбу, право на розлучення з поважних причин, право визнання шлюбу фіктивним у разі виявлення шахрайства, відсутність спорідненості між вступають у шлюб.
Всі ці норми, за визначенням американського соціолога К. Девіса, формують якусь цілісну структуру, яку називають інститутом шлюбу. У суспільстві такий інститут виконує ряд важливих функцій - відтворення людей, виховання дітей, сексуальна та емоційне задоволення.
Образно кажучи, шлюб - ворота в сімейне життя. За визначенням Е. Богардуса, шлюб є інститутом, що допускають чоловіків і жінок до сімейного життя. Шлюб - інститут, регулюючий відносини тільки подружжя, а сім'я - інститут, регулюючий, крім того, ще й відносини між батьками і дітьми.
Шлюбні відносини регулюються типовими нормами - юридичними та культурними. Юридичними нормами зазвичай регулюються такі питання, як володіння майном, матеріальні зобов'язання подружжя по відношенню до дітей і один до одного і т.д. культурні норми регулюють шлюб на основі моралі, традиції та звичаїв. До їх числа належать норми залицяння, шлюбного вибору, дошлюбної поведінки, розподілу влади і обов'язків між подружжям, після розвідного поведінки.
Сім'я лише ланка в широкій системі спорідненості. Спорідненість - сукупність людей, пов'язаних спільними предками, усиновленням або шлюбом. Коли подружжя з'єднуються узами шлюбу, то в єдину систему зливаються дві родинні клани - рідня дружини і рідня чоловіка. Для дружини її родичі є кровними, а рідня чоловіка - родичами в законі. І навпаки. Виділяють три системи спорідненості: найближчі, двоюрідні і троюрідні родичі. Разом вони складають «фамільне дерево», на якому, теоретично, може бути до двохсот гілок (позицій). Система родинних позицій утворює те, що іменують структурою спорідненості.
У традиційному суспільстві спорідненість - основна форма соціальної організації, в сучасному суспільстві воно перестало бути такою, а сім'я не тільки виділилася із системи спорідненості, а й ізолювалася від неї. Більшість сучасників не знають на ім'я своїх далеких родичів, скажімо троюрідних братів. Найближчі родичі теж збираються рідше, ніж раніше. Найчастіше це ювілеї і свята.
На відміну від сім'ї, спорідненість не є такою групою людей які проживають разом і ведуть спільне господарство. Родичі розпорошені по різним сім'ям, вони не вступають між собою в постійну взаємодію. Таке положення справ у сучасному суспільстві, хоча в давнину значення сім'ї і споріднення було прямо протилежним.
Якщо врахувати всі покоління в даній сім'ї і всю сукупність родичів, то ми отримаємо складну шлюбно-сімейно-споріднену структуру.
Функції і структури сім'ї. Життєвий цикл сім'ї.
Під сім'єю, існуючої протягом тривалого проміжку часу, потрібно розуміти таку цілісність, яка ділиться і відновлюється в кожному поколінні, не порушуючи наступності. Здатність відновлювати свою єдність у кожному наступному поколінні - дуже важлива характеристика родини. Вона описує те, що вчені називають життєвим циклом сім'ї.Життєвий цикл сім'ї - послідовність значущих, етапних подій в існуванні сім'ї - починається з укладення шлюбу і закінчується його розірванням, тобто розлученням. Багато сімей, їх називають стабільними або міцними, мають тільки один момент (висновок барака) і не мають іншого, а саме розлучення. Нерозведені дружини проходять всі стадії життєвого циклу. Вони-то і послужили вченим як ідеального типу для виділення етапів життєвого циклу сім'ї.
Життєвий цикл сім'ї полягає в наступному. Укладення шлюбу - перша стадія або початкова. Фаза від моменту укладення шлюбу до народження останньої дитини називається стадією росту родини.
Друга стадія - з моменту народження останньої дитини до моменту коли з батьківської сім'ї відокремився перший дорослий дитина, завівши власною сім'єю.
Третя стадія може бути дуже довгою або короткою залежно від того, як швидко діти залишають сім'ю. Називають цю фазу «зрілої». Триває вона до тих пір, поки всі онуки не покинуть будинок своїх бабусь і дідусів.
Четверта стадія - самотність у старості, чи стадія «загасання». Вона закінчується із смертю одного з подружжя.
Завершальна стадія життєвого циклу як би повторює першу - шлюбна пара залишається наодинці з собою. Різниця лише у віці. Сім'я з якої пішли всі діти називається «порожнім гніздом».
У Європі та Америці літніх пар, що проживають окремо від дітей більше, тому що молодим легше знайти житло, а так само в суспільстві переважає індивідуалістичні цінності. У Росії, особливо на селі, набагато більше 3-х поколінь сімей: літня пара живе разом з подорослішали дітьми, які піклуються про неї духовно і матеріально. Під одним дахом можуть проживати і три і чотири покоління. Це значить що стадії «порожнього гнізда» в такій родині немає.
Укладенню шлюбу і утворення сім'ї передує довгий процес «примірки» т.зв. дошлюбний період. Дошлюбний період присвячений тому, що підлітки і юнаки набираються життєвого досвіду. Це дуже важливий відповідальний період в житті.
Якщо шлюб поширюється на відносини подружжя, то сім'я захоплює подружні батьківські відносини, крім того сім'я є ще і соціальною організацією.
Виділяють два головні типи сімей - традиційну (або класичну), вона ж називається розширеною (многопоколенной), і сучасну нуклеарную (двухпоколенную) сім'ю. Розрізняють також батьківську сім'ю, або сім'ю походження, і прокреаціонную, або новостворену (вона створюється дорослими дітьми).
За кількістю дітей розрізняють бездітну, однодетную і багатодітну сім'ї. За критерієм панування в сім'ї чоловіка чи дружини виділяють патріархальну і матріархальний сім'ї, а за критерієм лідерства - патернальную (глава сім'ї чоловік), матеріальну (глава родини жінка) і еквалітарную (обоє з подружжя в рівній мірі вважаються главою сім'ї). Сучасна сім'я - первинна соціальна економічна осередок, що включає зазвичай двох батьків і одну дитину. Її називають нуклеарною родиною (від лат. Nucleus - ядро). Вона названа так тому, що демографічним ядром сім'ї, що відповідає за відтворення нових поколінь, є батьки і їхні діти. Вони складають біологічний, соціальний та економічний центр будь-якої сім'ї. Всі інші родичі - бабусі, дідусі, тітки, дядьки і т.п. відноситься до периферії сім'ї. Якщо всі вони живуть разом, то сім'я називається розширеною.
Нуклеарні сім'я - це кровно-родинна група, утворена двома поколіннями. Подорослішали діти створили свою сім'ю і відділилися від батьків. У них з'явилися свої діти. Ті подорослішали, створили сім'ю, відокремилися. Так триває ланцюжок ядерного поділу нуклеарної сім'ї. Якщо нова сім'я не від'їжджає, то утворюється розширена сім'я. Але в цьому випадку хоча б формально треба розрізняти два типи сімей:
- Батьківська сім'я, або первинна сім'я;
- Новостворена сім'я, або вторинна сім'я.
Вторинна сім'я, утворена шлюбом дорослих дітей - членів первинної сім'ї, вона включає чоловіка, дружину і їхніх дітей.
Нуклеарна родина можлива тільки в тих суспільствах, де дорослі діти мають можливість після шлюбу жити окремо від батьківської сім'ї.
В даний час многопоколенная сім'я все більше витісняється двухпоколенной. Вона називається нуклеарною родиною. У Західній Європі, США і Росії нуклеарні сім'ї становлять понад 70% сімей.
При аналізі стадії розвитку соціального суспільства помітно, що нуклеарна сім'я зазнає певної еволюції. На ранній стадії їй була притаманна однокарьерная модель, при якій батько був зайнятий у суспільному виробництві, заробляв гроші і утримував сім'ю, а мати була зайнята лише домашнім господарством. На більш пізній стадії для нуклеарною сім'ї характерна двухкарьерная модель, при якій батько і мати обоє працюють і порівну ділять домашні турботи. Такі родини називають ще двухдоходнимі та сім'ями з двома годувальниками. Росія країна з великим числом сімей з обома працюючими подружжям.
Робота не тільки економічно, а й соціально необхідна для багатьох жінок. Вони не хочуть бути відірваними від колективу та спілкування з людьми. Побут засмоктує, робота дозволяє їй бути завжди в «формі». Порівнюючи кругозір і рівень інтелектуального розвитку працюючих і непрацюючих жінок, психологи віддають перевагу першим. Хоча, звичайно ж, необхідність додаткового заробітку для сім'ї залишається основним мотивом працевлаштування для 80% працюючих жінок у нашій країні.
Зайнятість у виробництві не звільняє жінку від домашніх справ, тому у працюючих жінок в порівнянні з працюючими чоловіками трудове навантаження зростає в два рази. Зняти дворазову навантаження з дружини може тільки чоловік, ось чому вчені говорять, що рівний розподіл домашніх обов'язків - справедлива плата за роботу жінки поза домом.
Жінка виконує три ролі - подружню, батьківську, професійну. Робота поза домом, як виявилося, компенсує стрес, вона допомагає жінці легше долати напругу в подружніх стосунках. Але з'ясовується й інше: коли жінка надмірно захоплюється роботою і забуває про будинок, напруженість в сім'ї зростає. Вона закидає не тільки господарство, а й виховання дітей. У чоловіка і дітей зростає незадоволеність. Товариство традиційно закріпило за жінкою роль господині і вихователя. Хоча професійно більшість жінок не поступається чоловікам, але їхня зарплата у всіх країнах як мінімум на 30% менше, тому головним добувачем все одно залишається чоловік.
Таким чином, у більшості жінок незадоволеність життям настає, коли вони не справляються з батьківської та подружньої ролями, а у чоловіків з професійною. Культурний рівень подружжя є дуже важливим фактором. Саме з більш високим рівнем освіти чоловіки більше допомагають дружинам. У сучасних сім'ях де обоє працюють, найбільша напруга у виконанні ролей відчуває жінка. Тому вона вважає за краще обмежувати кількість дітей, а не відмовлятися від роботи.
Мати набагато частіше ніж батько є для підлітків авторитетом. З матір'ю обговорюються навчальні справи, взаємини з товаришами свої заняття у вільний час. Для жінки більше значення має допомога чоловіка у догляді за дитиною, ніж його допомогу по будинку. Рівний ж вклад батьки і матері вносять у процес соціалізації морального виховання та розвитку соціальних навичок.
Як же визначається лідерство в родині?
В індустріальному суспільстві владу чоловіка тримається на загальному соціальному статусі, успіхи у професійній діяльності і заробіток. У сучасному суспільстві подружжя, відповідаючи на соціологічну анкету, важко визначити, хто з них голова (голова родини).
При прийнятті рішень в сім'ї у всіх країнах головну роль грає матеріальний чинник: той чоловік, який більше заробляє, має і більше влади в сім'ї. Оскільки заробіток тим вище, чим вища кваліфікація, а отже і рівень освіти, остільки чоловік виявляється на вершині сімейної піраміди відразу за трьома критеріями: високий освітній професійний статус, а також високий дохід.
У дружин зазвичай більш низький дохід, після появи дітей вони стають залежними від чоловіка, так як у випадку розлучення їм самим доведеться утримувати сім'ю. Якщо жінка працює, це автоматично не зрівнює їх шанси в сім'ї. Батьківство має в суспільстві більш високий соціальний статус. Людське суспільство влаштоване так, що прийняття остаточного рішення очікується від сильної статі. Своїм соціальним авторитетом чоловіки «дотискуючої» дружин, змушуючи крім виробничої виконувати так само домашню роботу.
Але у жінки є інший спосіб домогтися верховенства в сім'ї. Вона домагається ласками і ніжністю все, що їй треба від чоловіка. Прислів'я «чоловік - голова, а жінка - шия» дуже точно відображає реальність.
Подружня влада - дуже складне явище. Здавалося б, вона залежить від матеріальних чинників, а психологічні і моральні чинники як би відходять на другий план. Насправді сила кохання одного партнера до іншого, як і ступінь потреби одного в іншому можуть зіграти вирішальну роль. Той з подружжя, хто меншою мірою зацікавлений в іншому, і буде домінувати в шлюбі. Якщо жінка сильніше відчуває потребу в любові (а найчастіше так і відбувається), то вона займе підпорядковану позицію. Але жінки агресивніше у вираженні своїх емоцій: де криком, де плачем, вони домагаються того, що чоловік поступається просто, для того щоб не зв'язуватися з ними.
Роль жінки у прийнятті рішень сьогодні явно зростає. Практично у всіх сферах сімейного життя дружина частіше, ніж чоловік приймає рішення.
Для жінки функція лідера - фактично додаткове навантаження, яка додається до домашньої роботи і вихованню дітей. Але от парадокс: жінка одночасно втомлюється від свого лідерства і постійно його домагається. Вона прагне до верховенства і в той же час виявляється чітка залежність: у сім'ях, де жінка лідер, вона менше задоволена шлюбом.
Для чоловіка, у якого менше влади, важливіше правильно розуміти того, у якого її більше, ніж навпаки. Тому чоловік, як правило, стежить за тим, чи правильно розуміє його поведінка дружина. Наділений більшою владою чоловік дозволяє собі більше свободи дій, ніж інший. У той же час він більш жорстко контролює поведінку підлеглого дружина, ніж своє власне.
Структура влади в сім'ї, що склалася на першому етапі її життєвого циклу, можлива пізніше зазнає змін. Одні звикають командувати, інші - підкорятися.
Росія в даний час переживає несприятливі для сім'ї часи. Дуже високий рівень розлучуваності. Але економічне становище в країні поки не дозволяє стабілізувати ситуацію і вжити заходів з оздоровлення сімейних цінностей. Але фахівці вважають що такий час прийде, хоча, можливо, з запізненням.
Одним з перших декретів Радянської влади, прийнятих ще в грудні 1917 року, був декрет про розлучення. Перший Радянський кодекс законів про шлюб, сім'ю і опіку 1926 р . припускав просту процедуру розлучення. Потім вона ускладнилася. Після війни була прийнята двоступенева процедура розірвання шлюбу з обов'язковим розглядом справи в суді і публікацією про факт розлучення у пресі. Міцна сім'я утримувалася адміністративно-примусовими засобами. У 60-х роках процедура розлучення спростилася. У Росії закон передбачає рівність прав батьків на дитину, хоча за традицією діти після розлучення частіше дістаються матері. У жінок у міру дорослішання дітей виникає потреба в емоційній прихильності. А чоловік після шести років спільного життя часто відстороняється від сім'ї, дружина важлива йому як господині і друга. Розбіжності на цьому етапі призводять до виникнення незадоволеності шлюбом. Але після вісімнадцяти років спільного життя задоволеність знову зростає за рахунок взаємної потреби у духовному спілкуванні.
Мотиви розлучення - це суб'єктивні причини, названі самими розлучається або експертами. Мотиви відображають тільки ті почуття, які переживали дружини на період розлучення, а не реальні проблеми, які привели до нього. Про це добре знають соціологи які засновують свої дослідження на матеріалах шлюборозлучних справ. На суді подружжя часто називають не реальну причину розпаду шлюбу, а мотиви полегшують шлюборозлучний процедуру. Серед них найбільш популярними є наступні:
1. Відсутність загальних поглядів та інтересів;
2. Відмінність характерів;
3. Любов до іншої людини;
4. Подружня невірність;
5. Алкоголізм і пов'язані з ним грубість і побої;
6. Відсутність нормальних житлових і матеріальних умов;
7. Втручання батьків у сімейні справи подружжя.
Причини розлучення і мотиви розлучення - речі різні. Перші об'єктивні, другі суб'єктивні. Перші діють як би мимо волі і свідомості людей. Наприклад, недостатня житлоплощу, відсутність грошей, проживання з тещею або свекрухою, цілком можуть стати причиною розлучення. Але в багатьох з них люди не зізнаються. Вони розкажуть соціологу зовсім про інше. Кожен прагне виглядати краще. Привід до розлучення - це який-небудь дрібницю, який переповнив чашу терпіння і послужив сигналом до активних дій. Подружжя посварилися і кинулися до РАГСу писати заяву про розлучення. Багато звичайно одумиваются. Але дехто стоїть «на принципі» і не хоче здаватися. У результаті - трагедія на все життя. Наслідки розлучення для дорослих. Як би там не було розлучення не проходить безслідно. Він позначається і на емоційному благополуччі людини, і на стані здоров'я; породжує серйозні юридичні проблеми; ускладнює економічне становище розлучених; змінює взаємини з найближчим соціальним оточенням; ставить гострі проблеми, пов'язані з виконанням батьківських ролей. Розведеним доводиться одночасно адаптуватися до розпаду шлюбу і формувати новий стиль життя.
Відомо, що захворюваність і смертність розлучених вище, ніж перебувають у шлюбі. Результати, отримані американськими дослідниками показують, що розлучені більше схильні до алкоголізму, ніж сімейні.
Фінансовий статус розлучених гірше, ніж перебувають у шлюбі. Розлучення сильніше позначається на жінках. Їх економічний добробут залежить від шлюбного статусу. Воно погіршується в результаті розлучення і поліпшується, якщо жінка вступає в повторний шлюб. Самотні жінки з дітьми частіше за інших попадають у групу бідних і працюють повний робочий день. У них вищий рівень стресу, вони частіше висловлюють занепокоєння з приводу нестачі часу, грошей і сил для догляду за дітьми.
Стан психологічної спустошеності, емоційного стресу і панічного страху, який настав після розлучення, вчені називають «травмою розлучення». У нього включаються і ті порушення в психіки, поведінці, ціннісному світі батьків і дітей, які відбулися після розлучення і були їм спровоковані. «Травма розлучення» посилюється із збільшенням віку разводящихся та стажу шлюбу. Згідно з даними, жінки сильніше переживають розпад шлюбу, ніж чоловіки. Але зате вони і приходять в себе швидше, легше переносять самотність.
Відновлення психічної рівноваги і пристосування до нових соціальних умов називають адаптацією послеразводной ситуації. У чоловіків і жінок, молодих і старих, бідних і багатих, представників різних культур вона відбувається не однаково.
У Росії розлучення вважається серйозною соціальною і моральної драмою, причини якої не завжди залежать від самих людей.
Наслідки розлучення для дітей. Близько 60% подружніх пар в Росії мають неповнолітніх дітей. Однак наявність дітей не утримує батьків від розлучення. Щорічно 500 тисяч дітей в Росії залишаються з одним батьком.
Мало хто з дітей хоче, щоб їхні батьки розлучалися. У багатьох дітей почуття образи, викликане розлученням, проявляється особливо гостро, якщо хтось з батьків вступає в повторний шлюб.
Діти страждають від розлучення батьків, але його вплив на них слабшає з плином часу і багато хто повертається до звичного способу життя. Розлучення - фактор морального і матеріального ущемлення дітей.
Відомо, що особистість людини формується з ранніх років. І якщо в дитинстві дитина був позбавлений тепла батьківської любові, то він може вирости моральним виродком. Нерідко ці люди бувають наполегливими і працьовитими, але при цьому - холодними і жорстокими. Або просто нещасними.
Сьогодні серед вчених починає переважати точка зору, що розлучення не заперечує інституту шлюбу. Він заперечує певний тип відносин у шлюбі - відносин, побудованих на нелюбові подружжя, авторитарному придушенні одного іншим, приниженні особистої гідності і нерівність статей. Розлучення грає фундаментальну роль в житті суспільства. Він символізує свободу особистості. Без нього шлюб перетворився б на примусове співжиття. Якщо людина не знайшла щастя в шлюбі, то йому потрібно надати шанс спробувати зробити це ще раз.
Слід більш осмислено підходити до вибору партнера, і коли він стався, докласти максимум зусиль до виховання один одного у шлюбі. Шлюб міцний лише тоді, коли кожен день люди працюють над його зміцненням.
В Англії, Німеччини, Росії, США сім'ї середнього класу набагато більше займаються осмисленим плануванням внутрішньосімейних відносин, ніж робочі сім'ї, а також сім'ї з самих низів суспільства. Діти в середньому класі закінчують середню школу, коледж і університет. Наслідуючи приклад батьків, вони цілеспрямовано будують свою кар'єру просуваючись все вище і вище. Вони - дисципліновані і кваліфіковані працівники, законослухняні громадяни, дбайливі батьки. Набагато менше ці якості проявляються в нижчому класі.
У робочих сім'ях вільніше висловлюють агресивність по відношенню до дітей. Покарання частіше фізичні. Батьки не прагнуть зрозуміти мотиви поведінки дітей, не копаються в їх внутрішньому світі.
Цілеспрямоване планування сімейних відносин, гуманістична модель сім'ї, в європейських та північноамериканських країнах притаманні не тільки середнього але і вищого класу. Вищий клас ще більшою мірою дбає про незаплямованості іміджу сім'ї і клану, репутації роду. Це й зрозуміло: протягом багатьох століть там складалася аристократія, орієнтована на статус і честь.
У Росії така модель властива головним чином середнього класу, оскільки саме він - соціальна основа російської інтелігенції, високі моральні принципи якої відомі всьому світу. Ця модель мало властива робітництва і вищих верств суспільства. Вищий російський клас вкрай неоднорідний, поряд з істинною інтелігенцією в ньому присутні численні добавки з таких груп і верств населення, які не вирізняються високою культурою взаємин. Багаті новоріші, засліплені блиском золота нерідко сходять з розуму від несподівано можливостей, що відкрилися. «Нові росіяни», що потрапили на престижні західні курорти, що зустрічаються з західними дипломатами та представниками вищого світу, вражають їх дикістю моралі.
Шлюб з точки зору соціального відтворення суспільства і його моральної чистоти, це самий геніальний винахід людства. За християнської моралі справжня любов починається тільки в шлюбі, де індивід повністю розкріпачений і довірився іншому.
Сім'я - рятувальна гавань у життєвих перепитії. Коли в суспільстві криза, на вулицях розгул злочинності, в магазинах все дорого, на роботі йдуть скорочення, рідний будинок стає самим потрібним, самим бажаним і улюбленим місцем на світі.
На різних етапах розвитку в Росії розвиток сім'ї відбувається зі своїми особливостями. Під впливом соціально-економічних перетворень, що відбуваються в російському суспільстві, зміняться характер соціальних функцій сім'ї та їх ієрархія. У всі часи найважливішими функціями сім'ї є народження і виховання дітей, однак значущих інших функцій постійно змінюється. З часом змінюється характер виконання основних сімейних ролей (традиційна коли відповідальність за сім'ю перед суспільством і основна влада в сім'ї належала чоловікові, а роль жінки зводилася до народження й виховання дітей). На сучасному етапі розвитку через складність суміщення професійних і сімейних ролей заміжні жінки стали все частіше орієнтуватися на одну дитину в сім'ї, а зі зростанням їхньої освіченості та економічної самостійності посилилися орієнтації багатьох з них на професійну кар'єру на шкоду цінностям сім'ї, що сприяє дестабілізації шлюбних відносин і зростання розлучень.
2. Гвішіані Д.М. Організація і управління. - М., 1972.
3. Пригожин А.І. Сучасна соціологія організацій. - М., 1995.
Робота не тільки економічно, а й соціально необхідна для багатьох жінок. Вони не хочуть бути відірваними від колективу та спілкування з людьми. Побут засмоктує, робота дозволяє їй бути завжди в «формі». Порівнюючи кругозір і рівень інтелектуального розвитку працюючих і непрацюючих жінок, психологи віддають перевагу першим. Хоча, звичайно ж, необхідність додаткового заробітку для сім'ї залишається основним мотивом працевлаштування для 80% працюючих жінок у нашій країні.
Зайнятість у виробництві не звільняє жінку від домашніх справ, тому у працюючих жінок в порівнянні з працюючими чоловіками трудове навантаження зростає в два рази. Зняти дворазову навантаження з дружини може тільки чоловік, ось чому вчені говорять, що рівний розподіл домашніх обов'язків - справедлива плата за роботу жінки поза домом.
Жінка виконує три ролі - подружню, батьківську, професійну. Робота поза домом, як виявилося, компенсує стрес, вона допомагає жінці легше долати напругу в подружніх стосунках. Але з'ясовується й інше: коли жінка надмірно захоплюється роботою і забуває про будинок, напруженість в сім'ї зростає. Вона закидає не тільки господарство, а й виховання дітей. У чоловіка і дітей зростає незадоволеність. Товариство традиційно закріпило за жінкою роль господині і вихователя. Хоча професійно більшість жінок не поступається чоловікам, але їхня зарплата у всіх країнах як мінімум на 30% менше, тому головним добувачем все одно залишається чоловік.
Таким чином, у більшості жінок незадоволеність життям настає, коли вони не справляються з батьківської та подружньої ролями, а у чоловіків з професійною. Культурний рівень подружжя є дуже важливим фактором. Саме з більш високим рівнем освіти чоловіки більше допомагають дружинам. У сучасних сім'ях де обоє працюють, найбільша напруга у виконанні ролей відчуває жінка. Тому вона вважає за краще обмежувати кількість дітей, а не відмовлятися від роботи.
Мати набагато частіше ніж батько є для підлітків авторитетом. З матір'ю обговорюються навчальні справи, взаємини з товаришами свої заняття у вільний час. Для жінки більше значення має допомога чоловіка у догляді за дитиною, ніж його допомогу по будинку. Рівний ж вклад батьки і матері вносять у процес соціалізації морального виховання та розвитку соціальних навичок.
Як же визначається лідерство в родині?
В індустріальному суспільстві владу чоловіка тримається на загальному соціальному статусі, успіхи у професійній діяльності і заробіток. У сучасному суспільстві подружжя, відповідаючи на соціологічну анкету, важко визначити, хто з них голова (голова родини).
При прийнятті рішень в сім'ї у всіх країнах головну роль грає матеріальний чинник: той чоловік, який більше заробляє, має і більше влади в сім'ї. Оскільки заробіток тим вище, чим вища кваліфікація, а отже і рівень освіти, остільки чоловік виявляється на вершині сімейної піраміди відразу за трьома критеріями: високий освітній професійний статус, а також високий дохід.
У дружин зазвичай більш низький дохід, після появи дітей вони стають залежними від чоловіка, так як у випадку розлучення їм самим доведеться утримувати сім'ю. Якщо жінка працює, це автоматично не зрівнює їх шанси в сім'ї. Батьківство має в суспільстві більш високий соціальний статус. Людське суспільство влаштоване так, що прийняття остаточного рішення очікується від сильної статі. Своїм соціальним авторитетом чоловіки «дотискуючої» дружин, змушуючи крім виробничої виконувати так само домашню роботу.
Але у жінки є інший спосіб домогтися верховенства в сім'ї. Вона домагається ласками і ніжністю все, що їй треба від чоловіка. Прислів'я «чоловік - голова, а жінка - шия» дуже точно відображає реальність.
Подружня влада - дуже складне явище. Здавалося б, вона залежить від матеріальних чинників, а психологічні і моральні чинники як би відходять на другий план. Насправді сила кохання одного партнера до іншого, як і ступінь потреби одного в іншому можуть зіграти вирішальну роль. Той з подружжя, хто меншою мірою зацікавлений в іншому, і буде домінувати в шлюбі. Якщо жінка сильніше відчуває потребу в любові (а найчастіше так і відбувається), то вона займе підпорядковану позицію. Але жінки агресивніше у вираженні своїх емоцій: де криком, де плачем, вони домагаються того, що чоловік поступається просто, для того щоб не зв'язуватися з ними.
Роль жінки у прийнятті рішень сьогодні явно зростає. Практично у всіх сферах сімейного життя дружина частіше, ніж чоловік приймає рішення.
Для жінки функція лідера - фактично додаткове навантаження, яка додається до домашньої роботи і вихованню дітей. Але от парадокс: жінка одночасно втомлюється від свого лідерства і постійно його домагається. Вона прагне до верховенства і в той же час виявляється чітка залежність: у сім'ях, де жінка лідер, вона менше задоволена шлюбом.
Для чоловіка, у якого менше влади, важливіше правильно розуміти того, у якого її більше, ніж навпаки. Тому чоловік, як правило, стежить за тим, чи правильно розуміє його поведінка дружина. Наділений більшою владою чоловік дозволяє собі більше свободи дій, ніж інший. У той же час він більш жорстко контролює поведінку підлеглого дружина, ніж своє власне.
Структура влади в сім'ї, що склалася на першому етапі її життєвого циклу, можлива пізніше зазнає змін. Одні звикають командувати, інші - підкорятися.
Росія в даний час переживає несприятливі для сім'ї часи. Дуже високий рівень розлучуваності. Але економічне становище в країні поки не дозволяє стабілізувати ситуацію і вжити заходів з оздоровлення сімейних цінностей. Але фахівці вважають що такий час прийде, хоча, можливо, з запізненням.
Одним з перших декретів Радянської влади, прийнятих ще в грудні 1917 року, був декрет про розлучення. Перший Радянський кодекс законів про шлюб, сім'ю і опіку
Мотиви розлучення - це суб'єктивні причини, названі самими розлучається або експертами. Мотиви відображають тільки ті почуття, які переживали дружини на період розлучення, а не реальні проблеми, які привели до нього. Про це добре знають соціологи які засновують свої дослідження на матеріалах шлюборозлучних справ. На суді подружжя часто називають не реальну причину розпаду шлюбу, а мотиви полегшують шлюборозлучний процедуру. Серед них найбільш популярними є наступні:
1. Відсутність загальних поглядів та інтересів;
2. Відмінність характерів;
3. Любов до іншої людини;
4. Подружня невірність;
5. Алкоголізм і пов'язані з ним грубість і побої;
6. Відсутність нормальних житлових і матеріальних умов;
7. Втручання батьків у сімейні справи подружжя.
Причини розлучення і мотиви розлучення - речі різні. Перші об'єктивні, другі суб'єктивні. Перші діють як би мимо волі і свідомості людей. Наприклад, недостатня житлоплощу, відсутність грошей, проживання з тещею або свекрухою, цілком можуть стати причиною розлучення. Але в багатьох з них люди не зізнаються. Вони розкажуть соціологу зовсім про інше. Кожен прагне виглядати краще. Привід до розлучення - це який-небудь дрібницю, який переповнив чашу терпіння і послужив сигналом до активних дій. Подружжя посварилися і кинулися до РАГСу писати заяву про розлучення. Багато звичайно одумиваются. Але дехто стоїть «на принципі» і не хоче здаватися. У результаті - трагедія на все життя. Наслідки розлучення для дорослих. Як би там не було розлучення не проходить безслідно. Він позначається і на емоційному благополуччі людини, і на стані здоров'я; породжує серйозні юридичні проблеми; ускладнює економічне становище розлучених; змінює взаємини з найближчим соціальним оточенням; ставить гострі проблеми, пов'язані з виконанням батьківських ролей. Розведеним доводиться одночасно адаптуватися до розпаду шлюбу і формувати новий стиль життя.
Відомо, що захворюваність і смертність розлучених вище, ніж перебувають у шлюбі. Результати, отримані американськими дослідниками показують, що розлучені більше схильні до алкоголізму, ніж сімейні.
Фінансовий статус розлучених гірше, ніж перебувають у шлюбі. Розлучення сильніше позначається на жінках. Їх економічний добробут залежить від шлюбного статусу. Воно погіршується в результаті розлучення і поліпшується, якщо жінка вступає в повторний шлюб. Самотні жінки з дітьми частіше за інших попадають у групу бідних і працюють повний робочий день. У них вищий рівень стресу, вони частіше висловлюють занепокоєння з приводу нестачі часу, грошей і сил для догляду за дітьми.
Стан психологічної спустошеності, емоційного стресу і панічного страху, який настав після розлучення, вчені називають «травмою розлучення». У нього включаються і ті порушення в психіки, поведінці, ціннісному світі батьків і дітей, які відбулися після розлучення і були їм спровоковані. «Травма розлучення» посилюється із збільшенням віку разводящихся та стажу шлюбу. Згідно з даними, жінки сильніше переживають розпад шлюбу, ніж чоловіки. Але зате вони і приходять в себе швидше, легше переносять самотність.
Відновлення психічної рівноваги і пристосування до нових соціальних умов називають адаптацією послеразводной ситуації. У чоловіків і жінок, молодих і старих, бідних і багатих, представників різних культур вона відбувається не однаково.
У Росії розлучення вважається серйозною соціальною і моральної драмою, причини якої не завжди залежать від самих людей.
Наслідки розлучення для дітей. Близько 60% подружніх пар в Росії мають неповнолітніх дітей. Однак наявність дітей не утримує батьків від розлучення. Щорічно 500 тисяч дітей в Росії залишаються з одним батьком.
Мало хто з дітей хоче, щоб їхні батьки розлучалися. У багатьох дітей почуття образи, викликане розлученням, проявляється особливо гостро, якщо хтось з батьків вступає в повторний шлюб.
Діти страждають від розлучення батьків, але його вплив на них слабшає з плином часу і багато хто повертається до звичного способу життя. Розлучення - фактор морального і матеріального ущемлення дітей.
Відомо, що особистість людини формується з ранніх років. І якщо в дитинстві дитина був позбавлений тепла батьківської любові, то він може вирости моральним виродком. Нерідко ці люди бувають наполегливими і працьовитими, але при цьому - холодними і жорстокими. Або просто нещасними.
Сьогодні серед вчених починає переважати точка зору, що розлучення не заперечує інституту шлюбу. Він заперечує певний тип відносин у шлюбі - відносин, побудованих на нелюбові подружжя, авторитарному придушенні одного іншим, приниженні особистої гідності і нерівність статей. Розлучення грає фундаментальну роль в житті суспільства. Він символізує свободу особистості. Без нього шлюб перетворився б на примусове співжиття. Якщо людина не знайшла щастя в шлюбі, то йому потрібно надати шанс спробувати зробити це ще раз.
Слід більш осмислено підходити до вибору партнера, і коли він стався, докласти максимум зусиль до виховання один одного у шлюбі. Шлюб міцний лише тоді, коли кожен день люди працюють над його зміцненням.
Вплив сімейної соціалізації на формування особистості.
Соціологи, які вивчають інститут сім'ї, не тільки в різних країнах, але і в різних класах, помітили, що набагато більше розрізняються між собою соціальні класи ніж країни, що належать до однотипної культурі.В Англії, Німеччини, Росії, США сім'ї середнього класу набагато більше займаються осмисленим плануванням внутрішньосімейних відносин, ніж робочі сім'ї, а також сім'ї з самих низів суспільства. Діти в середньому класі закінчують середню школу, коледж і університет. Наслідуючи приклад батьків, вони цілеспрямовано будують свою кар'єру просуваючись все вище і вище. Вони - дисципліновані і кваліфіковані працівники, законослухняні громадяни, дбайливі батьки. Набагато менше ці якості проявляються в нижчому класі.
У робочих сім'ях вільніше висловлюють агресивність по відношенню до дітей. Покарання частіше фізичні. Батьки не прагнуть зрозуміти мотиви поведінки дітей, не копаються в їх внутрішньому світі.
Цілеспрямоване планування сімейних відносин, гуманістична модель сім'ї, в європейських та північноамериканських країнах притаманні не тільки середнього але і вищого класу. Вищий клас ще більшою мірою дбає про незаплямованості іміджу сім'ї і клану, репутації роду. Це й зрозуміло: протягом багатьох століть там складалася аристократія, орієнтована на статус і честь.
У Росії така модель властива головним чином середнього класу, оскільки саме він - соціальна основа російської інтелігенції, високі моральні принципи якої відомі всьому світу. Ця модель мало властива робітництва і вищих верств суспільства. Вищий російський клас вкрай неоднорідний, поряд з істинною інтелігенцією в ньому присутні численні добавки з таких груп і верств населення, які не вирізняються високою культурою взаємин. Багаті новоріші, засліплені блиском золота нерідко сходять з розуму від несподівано можливостей, що відкрилися. «Нові росіяни», що потрапили на престижні західні курорти, що зустрічаються з західними дипломатами та представниками вищого світу, вражають їх дикістю моралі.
Шлюб з точки зору соціального відтворення суспільства і його моральної чистоти, це самий геніальний винахід людства. За християнської моралі справжня любов починається тільки в шлюбі, де індивід повністю розкріпачений і довірився іншому.
Сім'я - рятувальна гавань у життєвих перепитії. Коли в суспільстві криза, на вулицях розгул злочинності, в магазинах все дорого, на роботі йдуть скорочення, рідний будинок стає самим потрібним, самим бажаним і улюбленим місцем на світі.
На різних етапах розвитку в Росії розвиток сім'ї відбувається зі своїми особливостями. Під впливом соціально-економічних перетворень, що відбуваються в російському суспільстві, зміняться характер соціальних функцій сім'ї та їх ієрархія. У всі часи найважливішими функціями сім'ї є народження і виховання дітей, однак значущих інших функцій постійно змінюється. З часом змінюється характер виконання основних сімейних ролей (традиційна коли відповідальність за сім'ю перед суспільством і основна влада в сім'ї належала чоловікові, а роль жінки зводилася до народження й виховання дітей). На сучасному етапі розвитку через складність суміщення професійних і сімейних ролей заміжні жінки стали все частіше орієнтуватися на одну дитину в сім'ї, а зі зростанням їхньої освіченості та економічної самостійності посилилися орієнтації багатьох з них на професійну кар'єру на шкоду цінностям сім'ї, що сприяє дестабілізації шлюбних відносин і зростання розлучень.
Список літератури.
1. Соціологія. Основи загальної теорії: Учеб. посібник / Г. В. Осипов, Л.М. Москвичов, А.В. Кабища та ін / За ред. Г. В. Осипова, Л.М. Москвичов. - М.: Аспект Пресс, 1996.2. Гвішіані Д.М. Організація і управління. - М., 1972.
3. Пригожин А.І. Сучасна соціологія організацій. - М., 1995.